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石辛巳
第二副对联,原来是七言自撰联“圣道泰和兴礼乐,先儒文范有诗书”,书写时改成了现在的五言,“泰和兴礼乐,文范有诗书”,他说自己不精通对联,那天有老师指出这副对联词性还不够工整,他欣然接受。
谷梁丑
第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
轩辕睿彤
绘画体现了传统文人的情感寄托,格调高雅,尽显“梅兰竹菊”四君子、松树的气节。
公叔芳宁
”11月26日,国家电网浙江电力(苍南宜山)红船共产党员服务队来到温州邦保罗控股有限公司开展企业供电保障工作,该公司负责人林先生称赞道。
笃寄灵
第一组篆刻作品四件,第一件“人寿年丰”,题材喜庆;第二件“康乐永嘉”,一语双关,既点出了南朝刘宋武帝永初三年(422)谢灵运(康乐)出任永嘉郡守开创中国山水诗派的历史渊源,也表达了对温州家乡安康欢乐的美好祝愿;第三件“山河无恙”则是在新冠疫情防控背景下最真切的祈福,第四件“此心安处是吾乡”系苏东坡诗句,却引申其意,抒发乡情,那最让人感到温暖和安心的所在,正是我的家乡啊!第二组四件篆刻,其实是张索自己对人生的感悟和体会,体现了他常说的“悟空求实”思想。
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